SHALAT ISTISQA

Istisqo(meminta hujan)ada3macam cara :
-berdoa ,baik dilakukan sendiri-diri atau secara barjamaah
-Berdoa setelah mengerjakan sholat baik sholat fardhu atau sunah dan berdoa pada saat khutbah jumat serta khutbah hari raya
-Melakukan sholat istisqo yang tata caranya sebagai mana dibawah ini :
sholat istisqo’
Sholat istisqo’ : sholat yang di lakukan untuk meminta hujan kepada Alloh,
sholat ini hukumnya sunnah mu’akkad dan termasuk sholat sunnah yang memiliki sebab (ذات السبب ), sholat ini dilaksanakan jika ada hajat (beberapa factor) antara lain kemarau panjang , tidak ada mata air, air berubah menjadi asin dll.
HAL-HAL YANG DILAKUKAN SEBELUM SHOLAT :
1. imam memerintahkan kaumnya untuk melakukan hal-hal sebagai berikut:
- taubat.
- bersedekah.
- keluar dari kedzaliman.
- damai dengan para musuh.
- puasa tiga hari sebelum melakukan sholat istisqo’.
2. pada hari keempatnya imam besertaan kaumnya keluar rumah untuk melakukan sholat dan masih dalam keadaan berpuasa, tidak diperkenankan memakai wewangian, berhias, dan dianjurkan memakai pakaian yang sederhana saja yang biasa dibuat untuk bekerja sehari-hari, kemudiaan berjalan dengan keadaan tenang, sambil merendah diri ,mengikut sertakan anak-anak kecil (karena belum melakukan dosa),orang yang sudah lanjut usia (karena doanya mudah dikabulkan,dan hatinya lebih lembut), hewan-hewan ternak (biar berteriak-teriak, ramai, dan kelihatan gaduh agar segera mendapatkan beskasihan dari alloh).
3. imam beserta kaumnya melaksanakan sholat dua rokaat yang tata caranya sebagai berikut:

Bilal :
صَلُّوْا سُنَّةَ اْلإِسْتِسْقاَء ِرَكْعَتَيْنِ جَمَاعَةً رَحِمَكُمُ اللهُ

Jama’ah:
لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ.
Niat :
أُصَلِّى سُنَّةً اْلإِسْتِسْقاَءِ رَكْعَتََيْنِ مَأْمُوْمًا / إِمَامًا لِلَّهِ تَعاَلىَ. اللهُ أَكْبَرْ

 Pada rakaat pertama setelah takbirotul ihrom membaca takbir 7x, تعوذ + افتتاح
 Pada rakaat kedua setelah takbir berdiri membaca takbir 5x
 Pada rakat pertama setelah fatihah membaca surat ق/سبح اسم ربك الاعلى
 Pada rakaat ke dua setelah fatihah membaca surat اقتربت /هل اتاك
 Mengenai bacaannya shalat ini dibaca keras,karena termasuk shalat jahriyah
Kemudian setelah salam iman di sunahkan untuk berkhutbah
Setelah pelaksanaan khutbah yang ke dua mencapai sepertiga maka imam merubah posisi selendangnya kemudian di ikuti oleh para jamaah,merubah tersebut di kandung maksud agar kondisi yang amat meprihatinkan ini segera berubah membaik sebaimana berubahnya selendang
Seni memindah selendang ada dua macam :
- تحويل :memindah selendang yang ada disebelah kanan ke sebelah kiri
- تنكيس :memindah selendang yang ada di atas ke bawah
Kedua seni ini bisa dicapai dengan cara :tangan kanan memegang ujungnya selendang bagian bawah yang ada di sebelah kiri untuk di pindah ke bahu sebelah kanan atau sebaliknya
contoh khotbah istisqo’:

أَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمِ الَّذِيْ لاَإِلَهَ إِلاَّ هُوَ اْلحَيُّ اْلقَيُّوْمُ وَأَتُوْبُ إِلَيْهِ X 9
الْحَمْدُ ِللهِِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِّيْنِ. لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله ُيَفْعَلُ مَا يَشَاءُ وَيَحْكُمُ مَا يُرِيْدُ. لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله ُالْوَِليُّ الْحَمِيْدُ. لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله ُالْوَاسِعُ الْمَجِيْدُ. لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله ُالْمُؤَمِّلُ لِكَشْفِ كُلِّ كَرْبٍ شَدِيْدٍ. لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله ُالْمَرْجُوُّ لِلإِحْسَانِ وَالإِفْضَالِ وَالْمَزِيْدِ. لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله ُلاَ رَاحِمَ وَلاَ وَاسِعَ سِوَاهُ لِلْعَبِيْدِ. لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله ُالَّذِى اسْتَوَى فِى عِلْمِهِ الْقَرِيْبِ وَالْبَعِيْدِ. لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله ُلاَ مَلْجَأَ مِنْهُ إِلاَّ إِلَيْهِ وَلاَ مُقِرَّ وَلاَ مَحِيْدَ. سُبْحَانَهُ فَارِجِ الْكُرُبَاتِ. سُبْحَانَ مُجِيْبِ الدَّعَوَاتِ. سُبْحَانَ مُغِيْثِ اللَّهَفَاتِ سُبْحَانَ مُحِيْلِ الشَّدَائِدِ وَالْمَكْرُوْهَاتِ. سُبْحَانَ الْعَالِمِ بِالظَّوَاهِرِ وَالْخَفِيَّاتِ. سُبْحَانَ مَنْ لاَ تَشْتَبِهُ عَلَيْهِ اللُّغَاتُ. سُبْحَانَ مَنْ لاَ تُغْلِظُهُ كَثْرَةُ الْمَسَائِلِ مَعَ اخْتِلاَفِ اللُّغَاتِ وَتَفَنُّنِ الْمَسْؤُلاَت.ُ سُبْحَانَ الْقَائِمِ بِأَرْزَاقِ جَمِيْعِ الْمَخْلُوْقَاتِ فِى الْبَرَارِىِّ وَالْبِحَارِ وَالْجِبَالِ وَالْمَسَاكِنِ وَالْفَلَوَاتِ. سُبْحَانَ مَنْ لاَ تَغِيْضُ خَزَائِنُهُ مَعَ كَثْرَةِ الإِنْفَاقِ فِى جَمِيْعِ الأَوْقَاتِ. سُبْحَانَ مَنْ عَمَّ بِسَتْرِهِ وَرَزَقَهُ حَتَّى الْعُصَاةَ. سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُوْنَ وَسَلاَمٌ عَلَى الْمُرْسَلِيْنَ وَالْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ. الله ُأَكْبَرُ الله ُأَكْبَرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله والله ُأَكْبَرُ الله ُأَكْبَرُ وِللهِ الْحَمْدُ. الْحَمْدُ ِللهِ الْكَرِيْمِ الْوَهَّابِ. الرَّحِيْمِ التَّوَابِ. الْهَادِى إِلىَ الصَّوَابِ. مُزِيْلِ الشَّدَائِدَ وَاللِّوَى وَجَابِرِ الْمُصَابَ. وَفَارِجِ الْهَمِّ وَكَاشِفِ الْغَمّ ِوَمُجِيْبِ دَعْوَةَ الْمُضْطَرِّ فَمَا سَأَلَهُ سَائِلٌ فَخَابَ. عَلِمَ عَدَدَ الرَّمْلِ وَالتُّرَابِ. وَأَبْصَرَ وَلَمْ يَسْتُرْ بَصَرَهُ حِجَابٌ. وَسَمِعَ جَهْرَ الْقَوْلِ وَخَفِىَ الْخِطَابِ. وَأَخَذَ بِنَوَاصِى جَمِيْعِ الدَّوَابِ. يَبِتَلِى لِيُدْعَى فَإِذَا دُعِىَ أَجَابَ. ابْتَغَتْ بِحِكْمَتِهِ فِى الْهَوَى مُتَرَاكِمَ السَّحَابِ. وَأَنْزَلَ فِيْهِ الْمَاءَ فَأَرْوَىْ بِهِ الأَدْوِيَةُ وَالشِّعَابُ. وَأَنْبَتَ بِهِ الْجَنَّاتِ وَحَبَّ الْحَصِيْدَ وَالنَّخْلَ وَالأَعْنَابَ. وَأَخْرَجَ بِهِ أَنْوَاعَ النَّبَاتِ الْمُخْتَلِفَةِ الزُّهُوْرِ وَالطُّعُوْمِ وَالأَلْوَانِ واَلرَّوَائِحِ وَالطَّبَائِعِ وَالأَضْرَابِ. وَجَعَلَهَا مِنَ الْبَرَاهِيْنِ عَلَى إِعَادَتِهِ الْمَوْتَى مِنَ الْقُبُوْرِ بَعْدَ التَّفَرُّقِ وَالذِّّّهَابِ. فَسُبْحَانَ مِنْ إِلَهٍ عَظِيْمٍ لاَ يُمَاثِلُ وَلاَ يُضَاهَا وَلاَ يُرَامَ لَهُ جَنَابٌ. هُوَ رَبىِّ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَابٌ. أَحْمَدُهُ سُبْحَانَهُ حَمْدَ مَنْ تَابَ إِلَيْهِ وَأَنَابَ. وَأَشْكُرُهُ عَلَى نِعَمٍ تَفُوْقُ الْعَدُّ وَالْحِسَابُ. وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ. الْمَلِكُ الْعَظِيْمُ الْقَاهِرُ الْغِلاَبُ. الْعَالِمُ بِمَا شُوْهِدَ وَغَابَ. شَهَادَةً مُبَرَّأَةً مِنَ الشِّرْكِ وَالشُّكُوْكِ وَالإِرْتِيَابِ. أَرْجُوْا بِهَا النَّجَاةَ مِنْ نَارِ شَدِيْدَةِ الْوُقُوْدِ وَالإِلْتِهَابِ. وَأُؤَمِّلُ بِهَا مِنْ كَرَمِهِ جَنَّاتُ كَمُلَ نَعِيْمُهَا وَطَابَ. وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ لُبُّ الْبَابِ, وَسَيِّدُ الْحُضَّارِ وَالأَعْرَابِ. أَشْرَفُ نَبِىٍّ أَنْزَلَ عَلَيْهِ أَشْرَفَ كِتَابٍ. اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى عَبْدِكَ وَرَسُوِلَكَ وَخَلِيْلِكَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ الْبَرَرَةِ الأَنْجَابِ. خَيْرِ آلٍ وَأَفْضَلِ أَصْحَابٍ.
(أَمَّا بَعْدُ) فَيآ أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا الله َتَعَالَى وتوبوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوْهُ, وَأَخْلِصُوْا لَهُ الْعِبَادَةَ وَوَحِّدُوْهُ. لِتَفُوْزُا مِنْهُ بِخَيْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَتَحُوْزُوْهُ. ثُمَّ إِلَيْكُمْ شَكَوْتُمْ جَدْبَ دِيَارِكُمْ وَاسْتِئْخَارَ الْمَطَرِ عَنْ إِبَّانِهِ لِحُرُوْثِكُمْ وَأَشْجَارِكُمْ. وَإِنَّ رَبَّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالىَ أَمَرَكُمْ أَنْ تَدْعُوَهُ وَوَعْدَكُمْ أَنْ يَسْتَجِيْبَ لَكُمْ فَقَالَ تَقَدَّسَ وَعَلاَ. وَقَالَ رَبُّكُمْ أَدْعُونىِ أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِيْنَ يَسْتَكْبِرثوْنَ عَنْ عِبَادَتِى سَيَدْخُلُوْنَ جَهَنَّمَ دَاخِرِيْنَ. وَقَالَ تَعَالىَ: أُدْعُوْا رَبَّكَ تَضَرُّعًا وَخُفَيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِيْنَ، وَلاَ تُفْسِدُوْا فِى الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا وَادْعُوْهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَةَ اللهِ قَرِيْبٌ مِنَ الْمُحْسِنِيْنَ. وَقَالَ تَعَالىَ: وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِى عَنىِّ فَإِنىِّ قَرِيْبٌ أُجِيْبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيْبُوْا ِلى وَلْيُؤْمِنْ ِبى لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُوْنَ. وَقَالَ تَعَالىَ: ﴿ أَمَّنْ يُجِيْبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوْءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ فىِ الأَرْضِ إِنَّهُ مَعَ اللهِ قَلِيْلاً مَا تَذَكَّرُوْنَ ﴾. وَقَالَ تَعَالىَ هُوَ الْحَىُّ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ فَادْعُوْهُ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ ﴾. فَأَخْلِصُوْا لَهُ الْعِبَادَةَ وَاسْئَلُوْهُ وَأَنِيْبُوْا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوْهُ فَقَدْ قَالَ تَعَالىَ: ﴿ وَالَّذِيْنَ إِذَا فَعَلُوْا فَاحِشَةً أَوْظَلَمُوْا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوْا الله َفَاسْتَغْفِرُوْا لِذُنُوْبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ إِلاَّ الله ُوَلَمْ يُصِرُّوْا عَلَى مَا فَعَلُوْا وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ أُوْلَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِى مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِيْنَ فِيْهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِيْنَ﴾ وَقَالَ تَعَالىَ ﴿وَمَنْ يَعْمَلْ سُوْءًا أَمْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ الله َيَجِدْ الله ُغَفُوْرًا رَحِيْمَا﴾. وَقَالَ تَعَالىَ ﴿ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذَا ظَلَمُوْا أَنْفُسَهُمْ جَاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوْا الله َوَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ الرَّسُوْلُ لَوَجَدُوْا الله َتَوَّابًا رَحِيْمَا﴾. وَقَالَ تَعَالىَ﴿ وَمَا كَانَ الله ُلِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيْهِمْ وَمَا كَانَ الله ُمُعَذِّبُهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُوْنَ، وَأَنِ اسْتَغْفِرُوْا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوْبُوْا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا إِلىَ أَجَلٍ مُسَمَّى وَيُؤْتِ كُلِّ ذِى فَضْلٍ فَضْلَهُ وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنىِّ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيْرٍ... وَيَاقَوْمِ اسْتَغْفِرُوْا رَبَّكَ ثُمَّ تُوْبُوْا إِلَيْهِ يُرْسِلُ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارَا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةَ إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلاَ تَتَوَلَّوْا مُجْرمِِيْنَ... وَاسْتَغْفِرُوْا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوْبُوْا إِلَيْهِ إِنَّ رَبىِّ رَحِيْمٌ وَدُوْدُ... فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلُ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِيْنٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا. وَقُوْلُوْا كَمَا قَالَ الأَبَوَانِ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ: رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الْخَاسِرِيْنَ. وَقُوْلُوْا كَمَا قَالَ الْخَلِيْلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: وَالَّذِى أَطْمَعَ أَنْ يَغْفِرَ لىِ خَطِيْئَتىِ يَوْمَ الدِّيْنِ. وَقُوْلُوْا كَمَا قَالَ ذُوْالنُّوْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنىِّ كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِيْنَ. وَقُوْلُوْا كَمَا قَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: رَبىِّ إِنىِّ ظَلَمْتُ نَفْسِى فَاغْفِرْ ِلى فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ. ثُمَّ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فَيَقُوْلُ: اللَّهُمَّ أَنْتَ الله ُلاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَنْتَ الْغَنِىُّ وَنَحْنُ الْفُقَرَاءُ أَنْزَلَ عَلَيْنَا الْغَيْثَ وَلاَ تَجْعَلْنَا مِنَ الْقَانِطِيْنَ. الله ُمَا سُقْنَا وَأَغِثَْنا. اللَّهُمَّ غِثَْنا غَيْثًا مُغِيْثًا وَحَيًّا رَبِيْعًا وَجَدَا طَبَقًا غَدَقًا مُغْدِقًا مُوْنِقًا هَنِيْئًا مَرِيْئًا مَرِيْعًا غَبَقًا خَصَبًا رَاتِعًا مُمَرِّعَ النَّبَاتِ سَائِلاً مَسِيْلاً مُجَلِّلاً سَحًّا عَامًا دَائِمًا دُرَرًا نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍ عَاجِلاً غَيْرَ رَائِثٍ، تُحْيِى بِهِ الْبِلاَدُ وَتُغِيْثُ بِهِ الْعِبَادَ. وَتَجْعَلُهُ بَلاَغًا لِلْحَاضِرِ وَالْبَادِ. اللَّهُمَّ أَنْزَلَ فِى بِلاَدِنَا زَيَّنْتَهَا، وَأَنْزَلَ فِى أَرْضِنَا سَكَنَهَا. اللَّهُمَّ عَلَيْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُوْرًا فَأَحْيَى بِهِ بَلَدَ مَيِّتًا وَاسْقِهِ مِمَّا خَلَقْتَ أَنْعَامًا وَأَنَاسِىَ كَثِيْرًا. اللَّهُمَّ سُقْيَا رَحْمَةٍ لاَ سُقْيَا عَذَابٍ وَلاَ هَدْمَ وَلاَ بَلاَءَ وَلاَ غَرْقَ، اللَّهُمَّ اسْقِ عِبَادَكَ وَبِلاَدَكَ وَبَهَائِمَكَ، وَانْشُرْ رَحْمَتَكَ وَأَجْىِ بَلَدِكَ الْمَيِّتِ، اللَّهُمَّ أَنَّ بِالْعِبَادِ وَالْبِلاَدِ مِنَ الَّلأْوَاءِ وَالشِّدَّةِ وَالْجُهْدِ وَالضَّيْقِ وَالضَّنْكِ مَالاَ نَشْكُوْهُ إِلاَّ إِلَيْكَ. اللَّهُمَّ أَنْبِتْ لَنَا الزَرْعَ وَأَدْرِ لَنَا الضَّرْعَ وَأَنْزَلَ عَلَيْنَا مِنْ بَرَكَاتِ السَّمَاءِ وَأََنْزَلَ عَلَيْنَا مِنْ بَرَكاَتِكَ وَاجْعَلْ لَنَا مَا أَنْزَلْتَهُ عَلَيْنَا قُوَّةً لَنَا عَلَى طَاعَتِكَ وَبَلاَغًا إِلىَ حِيْنٍ. اللَّهُمَّ ارْفَعْ عَنَّا الْجُوْعَ وَالْجُهْدَى وَالْعُرَى، وَاكْشِفْ عَنَّا مِنَ الْبَلاَءِ مَا لاَ يَكْشِفُهُ غَيْرُكَ. اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْتَغْفِرُكَ إِنَّكَ كُنْتَ غَفَّارًا فَأَرْسَلَ السَّمَاءَ عَلَيْنَا مِدْرَارًا. اللَّهُمَّ إِنَّهَا خَلْقٌ مِنْ خَلْقِكَ فَلاَ تَمْنَعْ عَنَّا بِذُنُوْبِنَا فَضْلَكَ. رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ َلْم تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الْخَاسِرِيْنَ... لَئِنْ لَمْ يَرْحَمْنَا رَبَّنَا وَيَغْفِرْ لَنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الْخَاسِرِيْنَ. عَلَى اللهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِيْنَ، رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا إِنْ هِىَ إِلاَّ فِتْنَتُكَ تَضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاءُ وَتُهْدِى مَنْ تَشَاءُ أَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الْغَافِرِيْنَ. رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا أَوْأَخْطَأْنَا. رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلاَنَا فَانْصُرْناَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِريْنَ. اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى عَبْدِكَ وَرَسُوِلَكَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى جَمِيْعِ النَّبِيِّيْنَ وَالْمُرْسَلِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ مِنْ أَهْلِ السَّمَوَاتِ وَالأَرَضِيْنَ. ثُمَّ يَحُوْلُ رِدَاءَهُ ثُمَّ يَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ فَيَدْعُوْا سِرًّا فَيَقُوْلُ اللَّهُمَّ إِنَّكَ أَمَرْتَنَا بِالدُّعَاءِ وَوَعَدْتَنَا الإِجَابَةَ، وَقَدْ دَعَوْناَكَ كَمَا أَمَرْتَنَا، فَاسْتَجِبْ لَنَا كَمَا وَعَدْتَنَا، يَا سَمِيْعَ الدُّعَاءِ وَيَاوَاسِعَ الْفَضْلِ وَالْعَطَاءِ.
KESUNAHAN PADA SAAT BERDOA
Pada saat berdoa disunahkan untuk berisyaroh dengan memakai kedua tangan
Cara brisyaroh :telapak tangannya di hadabkan ke arah bawah dikandung maksud balak (kemarau panjang) yang sedang melanda didaerah tersebut agar segera dihilangkan oleh alloh
Isaroh saat berdoa ada 2 macam bentuk :
-jika meminta berhasilnya sesuatu maka telapak tangan di hadapkan keatas
-jika meminta di hilangkannya sesuatu maka telapak tangan di hadapkan ke bawah
Memperbanyak membaca doa kesulitan ( دعاء الكرب ) :

لاَإِلَهَ إِلاَّ اللهُ اْلعَظِيْمُ اْلحَلِيْمُ لاَإِلَهَ إِلاَّ اللهُ رَبٌّ اْلعَرْشِ الْعَظِيْمِ لاَإِلَهَ إِلاَّ اللهُ رَبٌّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ اْلأَرْضِ وَرَبُّ اْلعَرْشِ اْلكَرِيْمِ

Pada saat hujan membaca doa :
اَللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا x 3

Setelah itu lalu berdoa sesuai yang dikehendaki karena berdoa diwaktu turunya hujan sangat mustajab ,hal ini senada dengan apa yang terdapat didalam hadist :
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اطلبوا استجاب الدعاء عند التقاء الجيش واقامة الصلاة ونزول الغيث
Artinya :dari baginda nabi SAW bersabda :carilah waktu yang mustajab untuk berdoa yaitu pada saat saling berhadaban para tentara dan saat melaksanakan shalat dan ketika turunnya hujan
Setelah hujan membaca :
مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللهِ وَرَحْمَتِهِ
Doa disaat melihat halilintar :
سُبْحَانَ مَنْ يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَاْلمَلاَئِكَةُ مِنْ خِيْفَتِهِ
Doa disaat melihat kilat :

سُبْحَانَ مَنْ يُرِيْكُمُ اْلَبَرْقَ خَوْفاً وَطَمَعًا
Jika hujan turun sangat lebat dan sangat dikawatirkan terjadinya bahaya banjir maka di sunahkan membaca doa penyinggkir hujan (istilah jawa doa penolak hujan) :

اَللَّهُمَّ عَلىَ اْلأَكاَمِ وَالضِّرَابِ وَمَناَبِتِ اْلأَشْجَارِ وَبُطُوْنِ اْلأَوْدِيَةِ, اَللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلاَ عَلَيْنَا
Setah turun hujan disunahkan untuk melakukan mandi dengan niat :
نويت الغسل سنة لله تعالى
Hikmah di syareatkannya shalat istisqo :
Manusia hidup pasti tidak bisa lepas dengan yang namanya cobaan ,sebagian dari cobaan tersebut ada yang bisa di atasi atau dicarikan suatu solusi dan sebagian lagi ada yang tidak bisa dicarikan solusinya meskipun dengan berbagai macam cara semisal dengan meminta tolong orang lain ;jin ;dan orang orang yang kuat yang memiliki banyak cara dan punya kekuasan
Diantara musibah yang tidak bisa ditanggulangi adalah kelaparan yang penyebabnya tak lain adalah kemarau yang sangat panjang sebab yang namanya air adalah merupakan sumber kehidupan dengan air pula bumi tumbuh subur dengan berbagai macam makanan dan buah-buahan, hal ini sangat erat sekali kaitannya dengan maslahatnya makhluk dan kehidupannya
Berhubung air merupakan kebutuhan yang sangat fital, maka tidak adanya airberarti merupakan musibah yang sangat besar dan tidak ada yang bisa menanggulanginya kecuali hanyalah alloh.
pada saat manusia tertimpa musibah seperti ini tentu bergegas mencari penolongnya untuk dimintai pertolongannya kemudian mereka menemukan sang penolongnya yaiti hayalah alloh maka mereka langsung bergegas mendekatkan diri kepada alloh dengan cara merendah diri,merasa hina dan meminta dengannya berhubung sang penolongdi saat memberikan pertolongannya tidak butuh dibayar maka syari membuat metode bagaimana cara meminta kepada alloh agar dikasihani dan segera diabulka n pmintaannya